موضوعات
Category
روزانه
Daily
آرشيو
archive
جستجو در سایت
Search
کتب شیعی
ShiaBooks
  • .:: دانلود کتب شیعی ::.
    کد لوگوی ما
  • نویسندگان
    Authors
    صوت پیشنهادی ما
    بزرگ جلوه كردن گناه!
    کتاب پیشنهادی ما
    .:: دانلود کتاب مصباح الهدی در نگرش و روش عرفانی اهل محبت و ولاء ::.
    آمار سایت
    Shiabooks.ir

     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۳ام تیر, ۱۳۹۴   | بازدید : 35 views   |  بدون نظر   

    allameh.hasan.zadeh2(shiabooks.ir)

    علامه حسن زاده آملی (حفظه الله):

    برادرم! حرف این و آن را مزن، دم فروبند و تماشا کن. بنگر و عبرت بگیر. به فکر خود باش. دست توسل به دامن خاتم اوصیاء و اولیاء امام زمان مهدى موعود حجه بن الحسن العسکرى (علیه السلام) دراز کن که گردنه هاى سهمگین و هولناک در پیش دارى و آن بزرگوار امیر کاروان است. از افراط و تفریط بپرهیز! اهدنا الصراط المستقیم گوى. از پیروى نفس حذر کن! از اوباش بگریز! به مضمون نامه اى که در پیش تقدیم داشتم عمل کن. به آن چه که شفاها معروض داشتم اهتمام و اعتناء داشته باش. پاسبان حرم دل باش!

     

    اى سالک ره! از خود خبردار
    بس رهزنت هست در هر کمینى

     

    دل را به یاد دلدار یک جهت کن تا از محبین باشى. مناجات محبین امام زین العابدین و سید الساجدین (علیه السلام) را فراموش مکن: بسم الله الرحمن الرحیم الهى من ذالذى ذاق حلاوه محبتک فرام منک بدلا… (نامه ها و ملاقات ها، ص ۳۰٫)

     

     

    برگرفته از:

    کتاب پندهاى حکیمانه علامه حسن زاده آملى(حفظه الله)

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    عبرت بگیر! (علامه حسن زاده آملی (حفظه الله))
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۱۲ام خرداد, ۱۳۹۴   | بازدید : 61 views   |  یک نظر   

    ayatollah_bahjat(shiabooks.ir)

    اگر بدانیم در محضر عین الله الناظره (۱) هستیم ، آیا روى آن را داریم که براى زیارت حضرت غائب – علیه السلام – اجازه بخواهیم ، با این که با خواسته هاى واضح او مخالفت مى کنیم، نماز و روزه را ترک، و غیبت و ایذا مى کنیم. آیا مى خواهیم به ما بفرماید:
    اءبحت لکم المحرمات و اءسقطت عنکم الواجبات؟
    حرام ها را براى شما حلال نموده ام، و واجبات را از شما برداشتم.
    مقصود این که چه مى شد به واسطه ى بندگى خدا، روابط ما با آن آقا(۲) محفوظ مى ماند؟ دیگران نگذاشتند، هر چند ما هم مقصریم و نخواستیم اتصال میان ما و آن حضرت محفوظ باشد، و گرنه هر کس یک ارتباط و اطمینانى پیدا مى کرد، و روزى مى آمد و توبه مى کرد و تابع او و عاقبت به خیر مى شد.

     

    پاورقی:

    ۱-درباره ى این که ائمه معصومین – علیهم السلام – عین الله الناظره هستند، ر.ک: بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۲۴؛ توحید صدوق، ص ۱۶۷؛ معانى الاخبار، ص ۱۶ .
    ۲-امام زمان – علیه السلام.

     

     

    برگرفته از:

    کتاب در محضر آیت الله العظمى بهجت (رضوان الله علیه)

    تالیف: محمد حسین رخشاد

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    آیت الله بهجت(رضوان الله تعالی علیه): چه مى شد اگر روابط ما با آقا امام زمان (علیه السلام) محفوظ مى ماند؟
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۱۲ام خرداد, ۱۳۹۴   | بازدید : 54 views   |  یک نظر   

    ayatollah_bahja1(shiabooks.ir)

    در کلام الله از هر طرف صدا شنیده مى شود، و تنعم و لذت حاصل از آن به مراتب گواراتر از لذت اکل و شرب است. در روایتى از امام صادق – علیه السلام – درباره ى آیه ى (ایاک نعبد) (۲۳۸)؛ (تنها تو را مى پرستیم.) آمده است که فرمود: لا زلت اءکررها حتى سمعتها من قائلها.(۲۳۹)
    پیوسته آن را تکرار مى کردم، تا این که آن را از گوینده اش (حضرت حق) شنیدم.
    خوردن و خوابیدن و پرداختن به بعضى شؤ ون حیوانى ما را از برخى حیوانات پایین تر آورده است. خداوند متعال مى فرماید: (و اءوحى ربک الى النحل) (۲۴۰)
    و پروردگارت به زنبور عسل وحى نمود.
    خدا مى داند که زنبور عسل چه کارهاى عجیبى را مى کند که ما انسان ها با ادعاى شرافت معلوم نیست بتوانیم انجام دهیم. حضرت رسول اکرم – صلى الله علیه و آله و سلم مى فرماید:
    حبب الى من دنیاکم: اءلنساء و الطیب، و جعل قره عینى فى الصلاه .(۲۴۱)
    از دنیاى شما سه چیز مورد علاقه ى من است: عطر و بوى خوش، زنان، ولى نور چشم من در نماز قرار داده شده است.
    هر کدام از این ها محبوبیت و لذت تکوینى دارد، ولى لذتى که در نماز است بیشتر از لذت آن دو است، اما چه کنیم که در ذایقه ى ما شور و تلخ است، لذا هر چه زودتر مى خواهیم نماز را به آخر برسانیم و از آن فارغ شویم! بعضى از پروانه ها و زنبورها نیز بوى خوش را طالبند، بهره گرفتن از جنس مخالف هم مشترک بین حیوانات است، ولى این از مختصات و امتیازات انسان کامل است که از نماز لذت مى برد.

     

    پاورقی:

    ۲۳۸- سوره ى فاتحه ، آیه ى ۵ .
    ۲۳۹- به همین مضمون : مفتاح الفلاح ، ص ۳۷۲؛ فلاح السائل ؛ ص ۱۰۷؛ بحارالانوار، ج ۴۷، ص ۵۸، ج ۸۱، ص ۲۴۷؛ مستدرک الوسائل ، ج ۴، ص ۱۰۶ .
    ۲۴۰- سوره ى نحل ، آیه ى ۶۸ .
    ۲۴۱- وسائل الشیعه ، ج ۱، ص ۴۴۲، ج ۲، ص ۱۴۴؛ بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۱۴۱؛ ج ۷۹، ص ۲۱۱؛ خصال ، ص ۱۶۵ .

     

     

     

    برگرفته از:

    کتاب در محضر آیت الله العظمى بهجت (رضوان الله علیه)

    تالیف: محمد حسین رخشاد

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    آیت الله بهجت(رضوان الله تعالی علیه): لذت بردن از نماز، از مختصات انسان کامل
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 63 views   |  ۲ نظر   

    allameh-tabatabaii_shiabooks.ir

    از مفسر بزرگ قرآن کریم علامه طباطبایی (رحمه الله علیه) پرسیده شد که:

    آیا اعطاى زکات و دادن انگشتر توسط حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السّلام به سائل در نماز، با حضور قلب در نماز منافات ندارد؟

    ایشان در جواب فرمودند: در کتاب (صحیح مسلم) در باب (مناقب خلفا) روایتى در رابطه با این داستان ذکر نشده است، ولى در (باب صلاه) آن کتاب در بخش رکوع ، آیه انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا، الذین یقیمون الصلوه و یؤتون الزکاه و هم راکعون (مائده: ۵۵): (ولى شما، تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده اند، همان کسانى که نماز بر پا مى دارند، و در حال رکوع زکات مى دهند). را به امیرالمؤ منین علیه السّلام اختصاص مى دهد.
    و این کار هیچ منافاتى با حضور قلب ندارد؛ زیرا زکات و نماز هر دو عبادت هستند، و این کار از قبیل (عبادت در عبادت) بوده است. و مانند جریان دو شترى است که براى پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم آوردند و حضرت بنا گذاشتند که یکى از آنها را به هر کس که دو رکعت نماز با حضور قلب بخواهند، بدهند. و هیچ کدام از اصحاب نتوانستند، ولى حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام توانست، با اینکه در نماز به ذهنش آمد که هر کدام را که چاقتر است در راه خدا انفاق کند. زیرا این فکر خود، عبادت بود، و با حضور قلب در اثناى نماز منافات نداشت.

     

     

    برگرفته از:

    کتاب ۶۶۵ پرسش و پاسخ (در محضر علاّمه طباطبائى قدس سره)

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    عدم منافات اعطاى انگشتر توسط امام علی(علیه السلام) با حضور قلب در نماز
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 34 views   |  یک نظر   
     
    امام صادق (علیه ‌السلام):
     

    قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «عَبْدِیَ المُؤْمِنُ لا أَصْرِفُهُ فِی شَیْ‏ءٍ إلّا جَعَلْتُهُ خَیْراً».

     

    خداوند متعال می‌فرماید: «هیچ شرایطی را برای بندۀ مؤمنم پیش نمی‌آورم مگر این‌که آن را برایش خیر قرار می‌دهم».

     

    The Almighty God said, “Whatever I prepare for My believing bond servant (i.e. whatever happens to him), it will be for his own good.”

     

     

    کافی، ج ۳، ص ۱۰۱

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    رضایت از زندگی
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 19 views   |  بدون نظر   

    ۷- برخورد مسالمت آمیز با دشمن
    امام على علیه السلام در اصول گرائى نسبت به دشمن، و تحمّل مخالف ضرب المثل است.
    روزى یکى از خوارج (قبل از نهروان ) وارد مسجد شد.
    در مقابل حضرت امیرالمؤ منین على علیه السلام ایستاد و گفت:
    از تو اطاعت نمى کنم، و در نماز به تو اقتداء نمى کنم، و تو را دشمن مى دارم.
    امام على علیه السلام حرف هاى او را گوش داد و پاسخ داد:
    با این روش برخلاف دین عمل مى کنى، و بخود ضرر مى زنى.
    آن مرد با تندى از مسجد خارج شد.
    یاران حضرت امیرالمؤمنین على علیه السلام گفتند:
    او مى رود و فتنه ها بپا مى کند، تا دست به حرکتى نزده او را دستگیر کنیم.
    امام على علیه السلام فرمود:

    تا عمل خلافى از او صادر نگردد، نمى توانیم آزادى او را محدود سازیم.(*)

     

    پاورقی:

    * شرح ابن ابى الحدید ج ۷ ص ۳۸

     

     

     

    برگرفته از:

    کتاب الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    اصولگرائى امام علی (علیه السلام) (قسمت هفتم)
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۰ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 36 views   |  بدون نظر   

     ostad_safaei1(shiabooks.ir)

    استاد علی صفائی حائری:

     

    جمع و مجتمع اسلامى، عظمتش در این است که نه جمع عادى است، نه جمع ماشینى و نه جمع سازمانى، جمعى است که هر واحدى خود مدیر است…کسى نمى‏ گوید من کار خود را کردم و به من مربوط نیست؛ زیرا آنچه به او مربوط است، کار زمین مانده است.

     

    حرکت ص ۱۲۷

     

     

    برگرفته از +

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    جمع اسلامی (استاد علی صفایی)
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۰ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 28 views   |  بدون نظر   

    YaaFatemeh

     

    استاد علی صفائی حائری:

     

    ما رنجورهاى خاک،‏ با خوراک خون،‏ و لباس ترس، چشم به راهیم. فرزندت را به خونخواهى یتیمان خاک بخوان‏، تا با لباس نو،  طهارت شمشیر، زمین یتیم را در پناه بگیرد.

     

    و با او با نگاه، فریاد مى کردیم، ص ۱۷۱

     

     

    برگرفته از +

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    یتیمان خاک
    پربازدیدترین مطالب سایت
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین کتابها
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین فایل های صوتی
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین فایل های تصویری
    Shiabooks.ir
    مطالب تصادفی
    Shiabooks.ir
    آخرين نظرات
    Last Comments
    عضویت در خبرنامه
    Join
    MailIcon

    آدرس ایمیل خودرا در کادر زیر بنویسیذ:

    تـبـلـیـغـات
    ADS
    نوای پایگاه
    Shiabooks.ir
    صفحه 1 از 2812345...1020...قبلی »