موضوعات
Category
روزانه
Daily
آرشيو
archive
جستجو در سایت
Search
کتب شیعی
ShiaBooks
  • .:: دانلود کتب شیعی ::.
    کد لوگوی ما
  • نویسندگان
    Authors
    صوت پیشنهادی ما
    بزرگ جلوه كردن گناه!
    کتاب پیشنهادی ما
    .:: دانلود کتاب مصباح الهدی در نگرش و روش عرفانی اهل محبت و ولاء ::.
    آمار سایت
    Shiabooks.ir

     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 23 views   |  بدون نظر   

    allameh-tabatabaii_shiabooks.ir

    از مفسر بزرگ قرآن کریم علامه طباطبایی (رحمه الله علیه) پرسیده شد که:

    آیا اعطاى زکات و دادن انگشتر توسط حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السّلام به سائل در نماز، با حضور قلب در نماز منافات ندارد؟

    ایشان در جواب فرمودند: در کتاب (صحیح مسلم) در باب (مناقب خلفا) روایتى در رابطه با این داستان ذکر نشده است، ولى در (باب صلاه) آن کتاب در بخش رکوع ، آیه انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا، الذین یقیمون الصلوه و یؤتون الزکاه و هم راکعون (مائده: ۵۵): (ولى شما، تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده اند، همان کسانى که نماز بر پا مى دارند، و در حال رکوع زکات مى دهند). را به امیرالمؤ منین علیه السّلام اختصاص مى دهد.
    و این کار هیچ منافاتى با حضور قلب ندارد؛ زیرا زکات و نماز هر دو عبادت هستند، و این کار از قبیل (عبادت در عبادت) بوده است. و مانند جریان دو شترى است که براى پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم آوردند و حضرت بنا گذاشتند که یکى از آنها را به هر کس که دو رکعت نماز با حضور قلب بخواهند، بدهند. و هیچ کدام از اصحاب نتوانستند، ولى حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام توانست، با اینکه در نماز به ذهنش آمد که هر کدام را که چاقتر است در راه خدا انفاق کند. زیرا این فکر خود، عبادت بود، و با حضور قلب در اثناى نماز منافات نداشت.

     

     

    برگرفته از:

    کتاب ۶۶۵ پرسش و پاسخ (در محضر علاّمه طباطبائى قدس سره)

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    عدم منافات اعطاى انگشتر توسط امام علی(علیه السلام) با حضور قلب در نماز
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 15 views   |  بدون نظر   
     
    امام صادق (علیه ‌السلام):
     

    قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «عَبْدِیَ المُؤْمِنُ لا أَصْرِفُهُ فِی شَیْ‏ءٍ إلّا جَعَلْتُهُ خَیْراً».

     

    خداوند متعال می‌فرماید: «هیچ شرایطی را برای بندۀ مؤمنم پیش نمی‌آورم مگر این‌که آن را برایش خیر قرار می‌دهم».

     

    The Almighty God said, “Whatever I prepare for My believing bond servant (i.e. whatever happens to him), it will be for his own good.”

     

     

    کافی، ج ۳، ص ۱۰۱

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    رضایت از زندگی
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 6 views   |  بدون نظر   

    ۷- برخورد مسالمت آمیز با دشمن
    امام على علیه السلام در اصول گرائى نسبت به دشمن، و تحمّل مخالف ضرب المثل است.
    روزى یکى از خوارج (قبل از نهروان ) وارد مسجد شد.
    در مقابل حضرت امیرالمؤ منین على علیه السلام ایستاد و گفت:
    از تو اطاعت نمى کنم، و در نماز به تو اقتداء نمى کنم، و تو را دشمن مى دارم.
    امام على علیه السلام حرف هاى او را گوش داد و پاسخ داد:
    با این روش برخلاف دین عمل مى کنى، و بخود ضرر مى زنى.
    آن مرد با تندى از مسجد خارج شد.
    یاران حضرت امیرالمؤمنین على علیه السلام گفتند:
    او مى رود و فتنه ها بپا مى کند، تا دست به حرکتى نزده او را دستگیر کنیم.
    امام على علیه السلام فرمود:

    تا عمل خلافى از او صادر نگردد، نمى توانیم آزادى او را محدود سازیم.(*)

     

    پاورقی:

    * شرح ابن ابى الحدید ج ۷ ص ۳۸

     

     

     

    برگرفته از:

    کتاب الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    اصولگرائى امام علی (علیه السلام) (قسمت هفتم)
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۰ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 21 views   |  بدون نظر   

     ostad_safaei1(shiabooks.ir)

    استاد علی صفائی حائری:

     

    جمع و مجتمع اسلامى، عظمتش در این است که نه جمع عادى است، نه جمع ماشینى و نه جمع سازمانى، جمعى است که هر واحدى خود مدیر است…کسى نمى‏ گوید من کار خود را کردم و به من مربوط نیست؛ زیرا آنچه به او مربوط است، کار زمین مانده است.

     

    حرکت ص ۱۲۷

     

     

    برگرفته از +

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    جمع اسلامی (استاد علی صفایی)
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۲۰ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 19 views   |  بدون نظر   

    YaaFatemeh

     

    استاد علی صفائی حائری:

     

    ما رنجورهاى خاک،‏ با خوراک خون،‏ و لباس ترس، چشم به راهیم. فرزندت را به خونخواهى یتیمان خاک بخوان‏، تا با لباس نو،  طهارت شمشیر، زمین یتیم را در پناه بگیرد.

     

    و با او با نگاه، فریاد مى کردیم، ص ۱۷۱

     

     

    برگرفته از +

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    یتیمان خاک
     نویسنده : عبید فرار  | تاریخ ارسال : ۱۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 13 views   |  بدون نظر   

     

    امام امیرالمومنین علی (علیه ‌السلام):

     

    الیَوْمُ لَنا عِیدٌ وَغَداً لَنا عِیدٌ وَکُلُّ یَوْمٍ لا نَعْصِی اللّهَ فیهِ فَهُوَ لَنا عِیدٌ‌.

     

    امروز برای ما عید است، فردا نیز عید است و هر روزی که در آن نافرمانی خدا را نکنیم همان روز عید ماست.

     

    Today is a feast, tomorrow will be a feast too, and every day during which do not commit sins is a feast.

     

     

    مستدرک الوسائل، ج ۶، ص ۱۵۴

     

     
     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    عید واقعی
     نویسنده : عبید فرار  | تاریخ ارسال : ۱۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 11 views   |  بدون نظر   
    ۶ – راستگوئى و انزوا
    خلیفه دوّم براى خلیفه پس از خودش نقشه اى داشت، آنگونه که شش نفر را براى خلافت معرّفى کرد و به سربازان دستور داد، در شوراى شش نفره بنشینند و یک نفر را انتخاب کنند، و اگر دو دسته شدند، نظر داماد خلیفه سوم، عبدالرّحمن بن عوف ملاک انتخاب است.
    طلحه، حق خود را به خلیفه سوم، و زبیر به على علیه السلام، و سعد وقّاص به عبدالرّحمن داد.
    حال عبدالرّحمن با هرکدام بیعت کند، او خلیفه مسلمین است، با اعلام عمومى، همه مردم در مسجد مدینه گِرد آمدند و عبدالرّحمن شرائطى را طرح کرد.
    دست در دست على علیه السلام گذاشت و گفت:
    با تو بیعت مى کنم که طبق دستور خدا و پیامبر صلى الله علیه و آله و برنامه زندگى و حکومتىِ خلیفه اوّل و خلیفه دوّم، حکومت کنى.
    حضرت امیرالمؤ منین على علیه السلام نپذیرفت، و فرمود:
    بر اساس قرآن و اسلام و سنّت پیامبر صلى الله علیه و آله و اجتهاد شخصى خویش حکومت مى کنم.
    سپس عبدالرّحمن دست در دست خلیفه سوم گذاشت و شرائط را تکرار کرد.
    خلیفه سوم پذیرفت و گفت:
    آرى، (گرچه به قولى که داد، از همان آغاز خلافت عمل نکرد.)
    تا سه بار این حرکت ادامه یافت.
    بار سوّم عبدالرّحمن خطاب به على علیه السلام گفت:
    اکنون که دست من از دست تو خارج شود، خلافت هم از چنگ تو بیرون مى آید.
    امام على علیه السلام فرمود:
    بیرون بیاید، من نمى توانم دروغ بگویم، یا وعده دروغ بدهم.

    حضرت امیرالمؤمنین على علیه السلام به دروغ یک کلمه آرى نفرمود و سال هاى طولانى دیگر در انزوا نشست، یعنى در سیاست توحیدى، هدف هرچند مقدّس باشد، وسیله را توجیه نمى کند.(*)

     

    پاورقی:

    * عبقریّه الامام ص ۱۵۶

     

     

    برگرفته از:

    کتاب الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام (جلد دوم)

     

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    اصولگرائى امام علی (علیه السلام) (قسمت ششم)
     نویسنده : زبل خان  | تاریخ ارسال : ۱ام اردیبهشت, ۱۳۹۴   | بازدید : 263 views   |  بدون نظر   
     

    دانلود سرودی بسیار زیبا و دلنشین از آلبوم “شاید به یادتان” با نام “چشم امید” را تقدیم به تمامی عاشقان حضرتش می نماییم.

    این کار با صدای آقای علی فانی با کیفیت ۱۲۸ کیلوبایت تقدیم دوستان میگردد.

    به امید گوشه ی چشمی …

     

     


     

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    دانلود سرود بسیار زیبا و دلنشین “چشم امید” با صدای علی فانی
    پربازدیدترین مطالب سایت
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین کتابها
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین فایل های صوتی
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین فایل های تصویری
    Shiabooks.ir
    مطالب تصادفی
    Shiabooks.ir
    آخرين نظرات
    Last Comments
    عضویت در خبرنامه
    Join
    MailIcon

    آدرس ایمیل خودرا در کادر زیر بنویسیذ:

    تـبـلـیـغـات
    ADS
    نوای پایگاه
    Shiabooks.ir
    صفحه 1 از 2812345...1020...قبلی »