موضوعات
Category
روزانه
Daily
آرشيو
archive
جستجو در سایت
Search
کتب شیعی
ShiaBooks
  • .:: دانلود کتب شیعی ::.
    کد لوگوی ما
  • نویسندگان
    Authors
    صوت پیشنهادی ما
    بزرگ جلوه كردن گناه!
    کتاب پیشنهادی ما
    .:: دانلود کتاب مصباح الهدی در نگرش و روش عرفانی اهل محبت و ولاء ::.
    آمار سایت
    Shiabooks.ir

     نویسنده : عبید فرار  | تاریخ ارسال : ۱۶ام اردیبهشت, ۱۳۹۴    |  بدون نظر   
    ۶ – راستگوئى و انزوا
    خلیفه دوّم براى خلیفه پس از خودش نقشه اى داشت، آنگونه که شش نفر را براى خلافت معرّفى کرد و به سربازان دستور داد، در شوراى شش نفره بنشینند و یک نفر را انتخاب کنند، و اگر دو دسته شدند، نظر داماد خلیفه سوم، عبدالرّحمن بن عوف ملاک انتخاب است.
    طلحه، حق خود را به خلیفه سوم، و زبیر به على علیه السلام، و سعد وقّاص به عبدالرّحمن داد.
    حال عبدالرّحمن با هرکدام بیعت کند، او خلیفه مسلمین است، با اعلام عمومى، همه مردم در مسجد مدینه گِرد آمدند و عبدالرّحمن شرائطى را طرح کرد.
    دست در دست على علیه السلام گذاشت و گفت:
    با تو بیعت مى کنم که طبق دستور خدا و پیامبر صلى الله علیه و آله و برنامه زندگى و حکومتىِ خلیفه اوّل و خلیفه دوّم، حکومت کنى.
    حضرت امیرالمؤ منین على علیه السلام نپذیرفت، و فرمود:
    بر اساس قرآن و اسلام و سنّت پیامبر صلى الله علیه و آله و اجتهاد شخصى خویش حکومت مى کنم.
    سپس عبدالرّحمن دست در دست خلیفه سوم گذاشت و شرائط را تکرار کرد.
    خلیفه سوم پذیرفت و گفت:
    آرى، (گرچه به قولى که داد، از همان آغاز خلافت عمل نکرد.)
    تا سه بار این حرکت ادامه یافت.
    بار سوّم عبدالرّحمن خطاب به على علیه السلام گفت:
    اکنون که دست من از دست تو خارج شود، خلافت هم از چنگ تو بیرون مى آید.
    امام على علیه السلام فرمود:
    بیرون بیاید، من نمى توانم دروغ بگویم، یا وعده دروغ بدهم.

    حضرت امیرالمؤمنین على علیه السلام به دروغ یک کلمه آرى نفرمود و سال هاى طولانى دیگر در انزوا نشست، یعنى در سیاست توحیدى، هدف هرچند مقدّس باشد، وسیله را توجیه نمى کند.(*)

     

    پاورقی:

    * عبقریّه الامام ص ۱۵۶

     

     

    برگرفته از:

    کتاب الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام (جلد دوم)

     

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    اصولگرائى امام علی (علیه السلام) (قسمت ششم)
     نویسنده : عبید فرار  | تاریخ ارسال : ۱۰ام آذر, ۱۳۹۳    |  بدون نظر   

    ۱ – روش برخورد با دشمن شکست خورده

    تمام فاتحان و سرداران پیروز، پس از شکست دشمن، به ارزش هاى اخلاقى توجّهى نداشتند، هرچه خواستند کردند، زدند و کشتند و غارت کردند و قتل عام نمودند.

    در میان امّت اسلامى نیز قتل عام هاى معاویه ، زیاد بن اءبیه ، حجّاج بن یوسف ثقفى، و غارت و قتل عام یزید در مدینه معروف است که تا سه روز فرمانده یزید (مسلم بن عُقبه) جان و مال و ناموس مردم مدینه را بر سربازان خود حلال کرده بود.
    امّا على علیه السلام در برخورد با دشمن، اصولگرا، خداگرا و پاى بند به سنّت اسلامى بود، با عفو عمومى، مردم بصره را امان داد، فراریان را تعقیب نکرد و عفو نمود، جان و مال مردم بصره را حفظ کرد و به هیچ کس اجازه تعرُّض نداد.
    در آن روزگاران، بسیارى براى گرفتن غنائم جنگى به کمک مى آمدند، که اینگونه از شیوه هاى رفتارى حضرت امیرالمؤمنین على علیه السلام را نمى توانستند تحمّل کنند و بى صبرانه اجازه غارت اموال و کنیزى گرفتن زنان را مى خواستند.
     

    جهت مطالعه ادامه کلیک رنجه بفرمایید…

     

     

     

    برگرفته از:

    کتاب الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام

     

     

    جهت تعجیل در فرج: 

     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

    اصولگرائى امام علی (علیه السلام) (قسمت اول)
    پربازدیدترین مطالب سایت
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین کتابها
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین فایل های صوتی
    Shiabooks.ir
    پربازدیدترین فایل های تصویری
    Shiabooks.ir
    مطالب تصادفی
    Shiabooks.ir
    آخرين نظرات
    Last Comments
    عضویت در خبرنامه
    Join
    MailIcon

    آدرس ایمیل خودرا در کادر زیر بنویسیذ:

    تـبـلـیـغـات
    ADS
    نوای پایگاه
    Shiabooks.ir