.:: دانلود کتب شیعی ::.

دانلودویژه نامه تیم تلنگر درباره "کنترل فرزندان در فضای مجازی"

نام برنامه:

"کنترل فرزندان در فضای مجازی"

کاری از : تیم نرم افزاری و پژوهشی تلنگر

این برنامه ماحصل تیم نرم افزاری و پژوهشی تلنگر است نسخه الکترونیکی ویژهنامه غرفه خاکریز سایبری با محوریت "کنترل فرزندان در فضای مجازی" میباشد. این ویژه نامه در طی برگزاری غرفه خاکریز سایبری مورد استقبال والدین و البته والدین آینده قرار گرفت.

امید است این کوشش مورد پسند شما عزیزان واقع گردد.

دانلود
(7.40 MB)

منبع:
سایت تیم تلنگر

در ضمن اعضای این سایت بر خود میداند تا از تلاش این عزیزان و در واقع افسران جنگ نرم تشکر صمیمی خود را به عمل آورد باشد که انشاءالله مورد رضایت حضرت صاحب العصر و الزمان(عج) و رهبر فرزانه و مدبر انقلاب اسلامی قرار بگیرد.
یا حق=یاعلی(ع)

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

علیرضا شنبه 20 آبان 1391 ساعت 23:46

0 نظر

رعایت حقّ همسفر ذِمّى

امیرالمؤمنین علیه السّلام در راه کوفه با یک نفر ذمّى⁽¹⁾ همسفر گردید.
مرد ذمّى به آن حضرت گفت:
بنده خدا کجا مى روى؟
امام پاسخ داد:
مى خواهم به کوفه بروم.
بعد از مدّتى ، مرد ذمّى به راه دیگرى برگشت و خواست از حضرت امیرالمؤمنین على علیه السّلام جدا شود،
حضرت نیز مقدارى به دنبال او راه رفت.
مرد ذمّى گفت :
بنده خدا مگر نگفتى که به کوفه مى روى؟
امام على علیه السّلام فرمود : آرى به کوفه مى روم.
ذمّى گفت : راهى که مى روم راه کوفه نیست.
حضرت على علیه السّلام فرمود : مى دانم راه کوفه نیست.
گفت : پس چرا با من مى آیى؟
فرمود :
قال لَهُ اَمیرُالمُومِنِین علیه السّلام هذا مِن تَمامِ الصُّحبَةِ اَن یُشَیِّعِ الرَّجُلُ صاحِبَهُ هَنیئَةً اِذا فارَقَهُ وَ کَذلِکَ اَمَرَنا نَبِیُّنا صلى الله علیه و آله

(کـمـال رفـاقـت آن است که شخص در وقت جدا شدن به احترام رفیق ، مقدارى او را مشایعت کند، پیامبر ما صلى الله علیه و آله به ما چنین یاد داده است )

مرد ذمّى گفت :
راستى آیا پیامبر شما چنین دستورى داده است ؟
فرمود : آرى
ذمّى گفت :
پـس آنان که به او ایمان آورده اند در اثر این اخلاق پسندیده است ، گواهى مى دهم که من نیز بر دین تو هستم .
آنگاه با آن حضرت به کوفه آمد و چون امام را شناخت ، اسلام آورد. ⁽²⁾

^{پاورقی:}

1- ذمّى به یهودیان و مسیحیانى مى گویند که در پناه اسلام زندگى مى کنند.
2- کافى ج 2 ص 670 کتابُالعِشرة بابُ حُسنِ الصَّحابِة

برگرفته از:

کتاب الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام (دانلود کتاب)

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید یکشنبه 14 آبان 1391 ساعت 15:29

1 نظر

جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله)

پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله) در حالی که به علی (علیه السلام) اشاره می کرد:

إنّ هذا أخی و وَصیّی و خَلیفَتی فیکُم، فاسمَعوا لَه و أطِیعوا.

همانا این (علی)، برادر و وصی و جانشین من در میان شماست، فرمانش را بشنوید و اطاعتش کنید.

This (Ali) is my brother, heir, and successor among you. Listen his orders and obey him.

کنزالعمال، ح 36419

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید شنبه 13 آبان 1391 ساعت 19:24

1 نظر

امام علی علیه السلام درهم شکننده قهرمان قریش در جنگ احزاب

در جنگ احزاب تمام قبائل و گروه هاى مختلف دشمنان اسلام براى کوبیدن اسلامِ جوان متّحد شده بودند.
بعضى از مورّخان نفرات سپاه کفر را در این جنگ بیش از ده هزار نفر نوشته اند، در حالى که تعداد مسلمانان از سه هزار نفر تجاوز نمى کرد.
سران قریش که فرماندهى این سپاه را به عهده داشتند، با توجّه به نفرات و تجهیزات جـنـگـى فـراوان خـود، نـقـشـه جـنـگ را چـنـان طـرّاحـى کـرده بـودنـد کـه بـه خـیـال خـود بـا این یورش ، مسلمانان را به کلّى نابود سازند و براى همیشه از دست محمّد صلى الله علیه و آله و پیروان او آسوده شوند !
زمـانـى کـه گـزارش تـحرّک قریش به اطّلاع پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله رسید، حضرت، شوراى نظامى تشکیل داد.
در ایـن شـوراء سـلمـان فـارسـى پـیـشـنهاد کرد که در قسمت هاى نفوذ پذیر اطراف مدینه خندقى کنده شود که مانع عبور و تهاجم دشمن به شهر گردد.
ایـن پـیشنهاد را همه قبول کردند و تصویب شد و ظرف چند روز با همّت و تلاش مسلمانان خندق آماده گردید.
خـنـدقـى کـه پـهـنـاى آن بـه قـدرى بود که سواران دشمن نمى توانستند از آن با پرش بـگـذرنـد و عـمـق آن نیز به اندازه اى بود که اگر کسى وارد آن مى شد به آسانى نمى توانست بیرون بیاید.
سپاه قدرتمند شرک با همکارى یهود از راه رسید.
آنان تصوّر مى کردند که مانند گذشته در بیابان هاى اطراف مدینه با مسلمانان روبرو خـواهـنـد شـد، ولى ایـن بار اثرى از آنان در بیرون شهر ندیده و به پیشروى خود ادامه دادنـد و به دروازه شهر رسیدند و مشاهده خندقى ژرف و عریض در نقاط نفوذ پذیر مدینه ، آنان را حیرت زده ساخت .
زیـرا اسـتفاده از خندق در جنگ هاى عرب بى سابقه بود، ناگزیر از آن سوى خندق شهر را محاصره کردند.
مـحـاصـره مـدیـنـه مـطـابـق بـعـضـى از روایـات حـدود یـک مـاه بـه طول انجامید.
سـربـازان قـریـش هـر وقـت بـه فـکـر عـبـور از خـنـدق مـى افـتـادند، با مقاومت مسلمانان و پاسداران خندق که با فاصله هاى کوتاهى در سنگرهاى دفاعى موضع گرفته بودند، روبـرو مـى شـدند و سپاه اسلام هر نوع اندیشه تجاوز را با تیراندازى و پرتاب سنگ پاسخ مى گفت .
تـیـرانـدازى از هـر دو طـرف روز و شـب ادامه داشت و هیچ یک از طرفین بر دیگرى پیروز نمى شد.
از طـرف دیـگر، محاصره مدینه توسّط چنین لشگرى انبوه ، روحیّه بسیارى از مسلمانان را بـه شـدّت تضعیف کرد، بویژه آنکه خبر پیمان شکنى قبیله یهود بنى قریظه نیز فاش شـد و مـعـلوم گـردیـد کـه ایـن قـبـیـله بـه بـت پـرسـتـان قـول داده انـد که به محض عبور آنان از خندق مسلمانان را از این سوى خندق از پشت جبهه ، مورد هجوم قرار دهند.
قرآن مجید وضع دشوار و بحرانى مسلمانان را در جریان این محاصره در سوره احزاب به خوبى ترسیم کرده است :

جهت مطالعه باقی مانده متن به ادامه مطلب مراجعه فرمایید...

برگرفته از:

کتاب الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام (دانلود کتاب)

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

ادامه مطلب ...

سید دوشنبه 8 آبان 1391 ساعت 15:12

0 نظر

زخم هاى على علیه السّلام در پیکار

کسى که خط شکن جبهه هاست، و خود را در تمام جنگها در قلب سپاه دشمن فرو مى بُرد، و از فـراوانـى دشـمـن بـاکـى نـداشـت، و سـَرِ سرکشان و شجاعان عرب را بر خاک مالید، طبیعى است که باید زخم هاى فراوانى برتن داشته باشد.
دو نکته نسبت به جراحات بدن حضرت امیرالمؤ منین على علیه السّلام وجود داشت:
الف ـ همه زخم ها در قسمت جلوى بدن او وجود داشت.
ب ـ زخم ها فراوان و عمیق بود. (که تا هزار زخم را توانستند بشمرند)
چـون امـام عـلى عـلیـه السـّلام بـه دشـمن پُشت نمى کرد، وهمواره در حالت پیشروى و خط شکنى و دفاع بود.
نوشتند:
زِرِه حـضـرت امـیـرالمـؤ منین على علیه السّلام تنها قسمت جلوى بدن را مى پوشاند، زیرا نیازى نداشت تا پُشت سر را حفظ کند.
وعـمـیـق بـودن و فـراوانـى زخـمـهـا در طـول 94 جـنگ و یورش و تهاجم بیگانگان در زمان رسـول خـدا صلى الله علیه و آله و سه جنگ مهم در دوران 5 ساله حکومت ، حقیقت دیگرى از ایثارگرى هاى امام على علیه السّلام را به اثبات مى رساند.
وقـتـى در روز بـیست ویکم ماه رمضان سال چهلم هجرى بدن حضرت امیرالمؤ منین على علیه السّلام را غسل مى دادند و زخمهاى فراوان بدن آنحضرت را شمردند، دیدند که آثار حدود هـزار زخـم بـر پـیکر آن حضرت باقیمانده است که تنها هشتاد موردش مربوط به جنگ اُحُد بود آن هنگام که همه فرار کرده و تنها امام على علیه السّلام و ابودجّانه باقى مانده واز پیامبر صلى الله علیه و آله دفاع مى کردند. (1)
و زخـم هـاى پـیکر حضرت امیرالمؤ منین على علیه السّلام پس از جنگ اُحُد چنان عمیق بود که جـرّاحـان و پـرسـتـاران از دوخـتـن زخـم هـا در مـانـده شـدنـد، زخـم اوّل را مـى دوخـتـنـد و بـه هـنـگام دوختن زخم دوّم ، زخم دوخته پاره مى شد، که حضرت زهرا علیه السّلام با مشاهده آن فراوان گریست.

1) سفینة البحار ج 1 ص 149

برگرفته از:

کتاب الگوهای رفتاری امام علی علیه السلام (دانلود کتاب)

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید دوشنبه 8 آبان 1391 ساعت 15:04

0 نظر

رفتار با مردم

امام علی (علیه ‌السلام):

خالِطُوا النّاسَ مُخالَطَةً إنْ مِتُّمْ مَعَها بَکَوْا عَلَیکُم، وإنْ عِشْتُم حَنُّوا إلَیکُم.

با مردم آن‌چنان معاشرت کنید که اگر بمیرید بر مرگ شما اشک ریزند و اگر زنده بمانید به شما عشق ورزند.

Relate with people in a manner that if you die they will cry upon you and if you be alive they will love you.

نهج البلاغه، حکمت 10

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید پنج‌شنبه 4 آبان 1391 ساعت 14:36

0 نظر

چشم زخم

سهل بن حنیف از مسلمانان مخلص و از یاران با شهامت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و على (علیه السلام) بود، و در همه جنگهاى رسول خدا (صلی الله علیه السلام) شرکتى فعال داشت ، سیرت نیک و صورت زیباى او زبانزد مردم بود و براستى یک شاگرد راستین مکتب نوپاى اسلام بود.
نقل مى کنند: وى در یکى از جنگهاى ، همراه پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود، به نهر آبى رسید، بدن خود را در آن نهر شستشو داد، چون از نظر جسمى ، زیبا و قامتى همچون ((سرو)) داشت ، یکى از انصار به آنجا آمد، با دیدن او، از زیبایى آفرینش در شگفتى فرو رفت ، و جمله اى که حکایت از این شگفتى مى کند به زبان آورد طولى نکشید (که همین نظر زدن ) باعث بیمارى سهل بن حنیف شد، تب سخت او را فرا گرفت ، وى را به حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله) آوردند، پیامبر (صلی الله علیه و آله) پس از احوالپرسى، فرمود:
ما یمنع احدکم اذا راى من أ خیه ما یعجبه فى نفسه او فى ماله فلیبرک علیه ، فان العین حق.
((چه مى شود وقتى که در جسم یا مال برادرتان ، چیز جالبى یافتى ((بارک اللّه )) بگوئید؟ زیرا ((چشم زخم )) حق است )).

به این ترتیب ، سفارش نمود که در این گونه موارد، براى شخص مورد نظر دعا کنند.

برگرفته از:

کتاب داستان دوستان جلد1 محمدى اشتهاردى (دانلود کتاب)

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید پنج‌شنبه 4 آبان 1391 ساعت 14:34

0 نظر

خیانت

پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله):

لایَدخُلُ الجَنّةَ خِبٌّ ولا خائِنٌ.

هیچ حیله‌گر و خیانت کارى به بهشت نمى‌رود.

A traitor and a deceiver will not enter Paradise.

کنزالعمال: 43777

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید پنج‌شنبه 4 آبان 1391 ساعت 14:33

0 نظر

گمان نیک

امام على (علیه السلام):

مَنْ ظَنَّ بِکَ خَیْراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ.

هر که به تو گمان نیک بُرد، [در عمل] گمان او را تصدیق کن.

If a person thinks well of you, confirm his supposition.

نهج البلاغه، کلمات قصار 248

جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید پنج‌شنبه 4 آبان 1391 ساعت 14:12

0 نظر

دعاکردن3حالت دارد که به هرحالتى که باشد براى انسان اجرمعنوی دارد

حالت اول: آن که صلاح بنده در آن هست و به او مى رسد و مشروط به دعا نیست و در این صورت ثمره دعا تقرب بنده است به خدا.
حالت دوم: آن که صلاح بنده در آن هست و رسیدن به آن مشروط است به دعا کردن و در این صورت ثمره دعا دو چیز است یکى رسیدن به مطلوب و دیگر تقرب به خدا.
حالت سوم: آن که صلاح بنده در آن نیست و به آن نمى رسد چه دعا بکند چه نکند و در این صورت ثمره دعا دو چیز است یکى تقرب به خدا، دوم عوض آن که در دنیا از او منع شده در آخرت به اضعاف آن به او عطا مى شود.

برگرفته از:

کتاب گنجینه های معنوی (دانلود کتاب)

لینک های مرتبط:

- سخنان ائمه معصومین علیهم السلام درباره چگونه دعا کردن

- فواید دعا از سخنان ائمه معصومین علیهم السلام

- اگر دعایتان مستجاب شده مواظب سه حالت باشید

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

مرتضی پنج‌شنبه 4 آبان 1391 ساعت 12:48

0 نظر

نهایت عدل

امام علی (علیه ‌السلام):

غایَةُ الْعَدْلِ أنْ یَعْدِلَ الْمَرْءُ فی نَفْسِهِ.

نهایت عدالت آن است که آدمی با خودش به عدالت رفتار کند.

Behaving fairly towards oneself is the highest point of Justice.

غررالحکم و دررالکلم، ح 6368

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید دوشنبه 1 آبان 1391 ساعت 22:23

2 نظر

اگر دعایتان مستجاب شده مواظب سه حالت باشید

اول: آن که عجب نکنى و نگویى من معلوم مى شود آدم خوبى هستم که دعایم مستجاب شد زیرا عجب و خودپسندى باعث فساد عمل و غلبه شیطان است.
دوم: شکر و حمد خدا نمایى که تفضل کرد بر تو به اجابت دعاى تو، بلکه مستحب است دو رکعت نماز شکر بجا آورى.
سوم: همین که دعاى تو مستجاب شد ترک دعا نکنى و باز در خانه خدا بروى تا بیگانه نشوى و در وقت حاجت خواستن دوباره آشنا باشى.

برگرفته از:

کتاب گنجینه های معنوی (دانلود کتاب)

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

مرتضی شنبه 29 مهر 1391 ساعت 00:20

1 نظر

ازدواج نکردن از ترس فقر

امام صادق (علیه ‌السلام):

وَمَنْ تَرَکَ التَّزْویجَ مَخافَةَ الْعَیْلَةِ فَقَدْ أَساءَ الظَّنَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

و هر که از ترس تنگدستی ازدواج نکند، به خدای متعال بدگمان است.

He who does not get married for fear of indigence mistrusts Allah, the Almighty.

من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 385

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید چهارشنبه 26 مهر 1391 ساعت 22:05

2 نظر

خوش‌بینی به خدا

امام رضا (علیه‌ السلام):

أحْسِنِ الظَّنَ بِاللهِ فَإنَّ مَنْ حَسَّنَ ظَنَّهُ بِاللهِ کانَ اللهُ عِنْدَ ظَنِّهِ.

به خداوند خوش‌بین باش؛ زیرا هرکه به خداوند خوش‌بین باشد، خداوند طبق گمانش رفتار خواهد کرد.

Have a good opinion of God, for whoever has a good opinion of God He will treat him in the same way.

تحف العقول، ص 472

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید شنبه 22 مهر 1391 ساعت 17:59

0 نظر

چه وقتها براى دعا کردن مناسب تر است

امام صادق علیه السلام: بر شما باد به دعا کردن بعد از نمازها چه اینکه چنین دعاهایى مستجاب است.
امام باقر علیه السلام: همین که شب جمعه فرا رسد خداوند عزوجل مى فرماید: آیا دعا کننده اى هست که جوابش دهم. آیا درخواست کننده اى هست که عطا کنم او را. آیا استغفار کننده اى هست که بیامرزم او را. آیا توبه کننده اى هست که توبه اش را بپذیرم.
پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله: بهترین وقت دعا سحرگاهان است.
امام صادق علیه السلام: دعا پیش از طلوع و غروب آفتاب سنت و دستورى است واجب و مسلم همراه طلوع و غروب آفتاب .
پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله: به درستى که در شب ساعتى است که هر دعاى بنده مستجاب است و آن مابین شب تا ثلث (سوم ) باقیمانده شب. گفتم: شب خاصى است از شبها یا هر شب است. فرمود: هر شب.
امام صادق علیه السلام: سه وقت است که دعا در آن اوقات مستجاب است:
1 - بعد از نماز واجب ؛
2 - هنگام آمدن باران ؛
3 - هنگام ظاهر شدن آیه و نشانه معجزه اى از طرف خدا براى بندگان خود.

برگرفته از:

کتاب گنجینه های معنوی (دانلود کتاب)

لینک های مرتبط:

- سخنان ائمه معصومین علیهم السلام درباره چگونه دعا کردن

- فواید دعا از سخنان ائمه معصومین علیهم السلام

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

مرتضی پنج‌شنبه 20 مهر 1391 ساعت 18:24

0 نظر

زیارت امام رضا (علیه السلام)

امام رضا (علیه السلام):

مَن زارَنی عَلی بُعدِ دارِی، أتَیتُهُ یَومَ القیامَةِ فی ثَلاثِ مَواطِنَ حَتّی أُخَلِّصُهُ مِن أهْوالِها: إذا تَطایَرَتِ الکُتُبُ یَمیناً وشِمالاً، وعِندَ الصِّراطِ، وعِندَ المیزانِ.

هر کس با وجود دوری سرایم به دیدار من آید، روز قیامت در سه جا به نزدش می‌روم تا او را از ترس و وحشت‌های آن‌ رها سازم: هنگامی که نامه‌های اعمال به راست و چپ پراکنده می‌گردد, بر پل صراط، و هنگام سنجش اعمال.

Whoever visits me in foreign lands, I will visit him in three times of the doomsday to preserve him from its dreads and fears: when the record of actions is delivered to the right and left hands, when passing Sirāt bridge, and when measuring deeds.

الخصال،‌ ج 1، ‌ص 168

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

مرتضی چهارشنبه 19 مهر 1391 ساعت 20:05

0 نظر

خون شهید

پیامبر اکرم (صلّی ‌‌الله‌ علیه‌ وآله):

مَا مِنْ قَطْرَةٍ أحَبُّ إلَی اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَطرَةِ دَمٍ فِی سَبِیلِ اللهِ.

هیچ قطره‌ای نزد خداوند متعال محبوب‌تر از قطرۀ خون ریخته شده در راه او نیست.

No drop is dearer to Allah, Almighty and Glorious, than the drop of blood shed in the way of Allah.

وسائل الشیعه، ج 15، ص 14

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سید دوشنبه 17 مهر 1391 ساعت 15:21

0 نظر

سخنان ائمه معصومین علیهم السلام درباره چگونه دعا کردن

امام صادق علیه السلام: اگر کسى از شما بخواهد داراى حالتى شود که همه خواسته هایش را خداوند برآورد باید از همه مردم ناامید باشد و هیچ امیدى جز خداوند نداشته باشد پس اگر خداوند چنین حالتى را در قلب او بیابد چیزى از خدا نخواهد مگر اینکه برآورد. (وسائل الشیعه)
پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله: شخصى به پیغمبر صلى الله علیه و آله عرض کرد دوست دارم دعایم مستجاب شود. حضرت فرمود: خوراک خود را پاک کن و سعى کن حرام وارد شکمت نشود.
امام صادق علیه السلام: هنگام دعا قلب خود را متوجه خدا گردان و چنان گمان داشته باش که خواسته ات در آستانه در حاضر و آماه است.
پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: دعا کنید در حالى که یقین و اطمینان داشته باشید که دعاى شما مستجاب خواهد شد.
امام صادق علیه السلام: مردى از بنى اسرائیل مدت سى و سه سال دعا مى کرد و از خداى خود فرزندى پسر مى خواست همین که دید دعایش مستجاب نمى شود خطاب به خدا نموده و گفت: خداى نمى دانم من از تو خیلى دورم که صداى مرا نمى شنوى یا با این که نزدیکى و مى شنوى در عین حال پاسخم نمى دهى. در این هنگام کسى به خواب او آمده گفت : سر مستجاب نشدن دعایت این است که بد زبانى مى کنى و در حال دعا قلبت آشفته و ناپاک است و نیتت ناشایسته و ناجور اگر مى خواهى دعایت مستجاب شود این سه عیب را از خود دور کن. یعنى خوش زبان باش و قبلت را پاک و پاکیزه نموده قلبا از خدا بترس و بپرهیز و نیتت را سالم نما (خوشبین و امیدوار به رحمت خدا باش). پس از این جریان آن مرد تصمیم گرفت به سفارش ها عمل کند. اتفاقا در نتیجه عمل به آن دستورها خداوند پسرى به او مرحمت نمود.
پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله: خداوند مستجاب نکند دعاى کسى را که دلش پریشان است و نداند چه مى گوید.

برگرفته از:

کتاب گنجینه های معنوی (دانلود کتاب)

لینک مرتبط:

- فواید دعا از سخنان ائمه معصومین علیهم السلام

جهت تعجیل در فرج:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

مرتضی دوشنبه 17 مهر 1391 ساعت 02:07

0 نظر

پیوندها

دسته‌ها

ابر برجسب

جدیدترین یادداشت‌ها

نویسندگان

بایگانی

جستجو