.:: دانلود کتب شیعی ::.
پایگاه دریافت کتب و فایل های شیعه
.:: دانلود کتب شیعی ::.
پایگاه دریافت کتب و فایل های شیعهعوامل سعادت جامعه
پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله):
لا تَزالُ أمَّتِی بِخَیرٍ ما لَم یَتَخاوَنُوا، وأدَّوُا الأمانَةَ، وآتَوُا الزَّکاةَ، وإذا لَم یَفعَلُوا ذلِکَ ابْتُلُوا بِالقَحْطِ والسِّنِینَ.
همواره امّت من به نیکی زندگی خواهند کرد، مادامی که به یکدیگر خیانت نکنند، امانت‌دار باشند و زکات را بپردازند؛ و هر گاه چنین نکنند، به قحطی و خشک‌سالی دچار گردند.
وسائل الشیعه، ج 6، ص 13
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
علت آمدن «هم» در آخر صلوات و «عجل فرجهم» چیست؟
معنای این عبارت درخواست تعجیل و شتاب در فرج آل محمد(ع) و فرا رسیدن هر چه زودتر زمان ظهور مبارک و مسرت بخش امام زمان (عج) می باشد
منظور از «فرج» در روایات، ظهور حضرت مهدی(عج) است. و معنای و عجل فرجهم یعنی گشایش آنها را - به سرعت - برسان. و با فرج حضرت حجت (سلام الله علیه) در کار همه چهارده معصوم فرج حاصل می شود. در کتاب روایی بحارالانوار، ج 52، باب فضل انتظار الفرج، به این معنا اشاره شده است
از ظهور حضرت مهدی(عج) به «فرج الله» تعبیر شده است (بحارالانوار، ج 52، باب فضل انتظار الفرج، حدیث 2).
با ظهور حضرت مهدی(عج) آنچه ائمه(ع) می خواسته اند به وقوع می پیوندد و در حقیقت فرج خدا که خواسته ائمه است با ظهور حضرت حجت معنا پیدا می کند. بدین لحاظ، ائمه(ع) دارای فرج هستند زیرا فرج الله را فرج خود می دانند و فرج خدا در ظهور حضرت مهدی تحقق می شود. 3- چون ائمه(ع) بالذات متحدند و از حیث ظهور مختلفند (شرح مقدمه قیصری، سید جلال الدین آشتیانی، ص 912)
بنابراین گرچه در زمان حضور ظاهری ائمه چنین فرصتی دست نداد تا فرج الله به صورت ظاهری حاصل شود، اما چون ائمه نور واحدند و ذاتا متحد، با ظهور حضرت مهدی(عج) در واقع، همه ائمه ظهور کرده اند.
منابع:
1- هزار و یک نکته، استاد حسن زاده آملی، نکته 288 2- رساله آیت الله العظمی رفیعی قزوینی درباره رجعت (در این رساله ممکن بودن رجعت جسمانی ائمه(ع) به صورت عقلی و برهانی توضیح داده شده است) (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 1/1001)
یاحق=یاعلی(ع)
التماس دعا
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
بینش
امام على (علیه السلام):
فَقْدُ البَصَرِ أهْوَنُ مِنْ فِقْدانِ البَصِیرَةِ.
نداشتن بینایی آسان‌تر (و کم اهمیت‌تر) از نداشتن بینش است.
Losing one’s eyesight is easier than losing one’s insight.
غرر الحکم، ص 6536
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
علل نظارت و همکارى امام على علیه السلام با خلفاء
مى پرسند که:
اهل بیت علیهم السلام ذلّت پذیر نبودند، و سر تسلیم فرود نمى آوردند، که على علیه
السلام پس از کودتاى سقیفه تسلیم نشد و کار به شهادت فرزند و کتک خوردن همسرش
کشید، امّا چرا در هفته هاى پس از شهادت حضرت زهرا به مسجد مى رفت ، و در نماز جماعت
ابابکر حاضر شد، و در مشورت هاى نظامى ابابکر و عُمر شرکت داشت ، و همکارى مى
کرد؟
پاسخ سئوال یادشده با توجّه به خطراتى که اءساس اسلام را تهدید مى کرد، روشن
است،
زیرا پس از وفات رسول خدا صلى الله علیه و آله یورش ها و تهاجمات فراوانى
دامنگیر اسلام شد که ضرورت همکارى را به اثبات مى رساند، مانند:
اوّل - مسیلمه کذّاب چهل هزار نیروى نظامى فراهم کرد، و ادّعاى پیامبرى داشت، و
عباراتى شبیه آیات قران درست کرد و مى خواست به مدینه حمله کند، که اگر موفّق مى
شد، همه چیز را نابود مى کرد و اهل بیت علیهم السلام را به شهادت مى رساند، و قبر و
روضه رسول خدا صلى الله علیه و آله را ویران مى ساخت .
دوّم - زنى از قبیله بنى تمیم بنام سجاح که ادّعاى پیامبرى کرد، با
اشعارها و عبارات زیبائى که مى سرود، عدّه اى را دور خود جمع کرد و باعث شد که عدّه
زیادى مرتد شوند.
سوّم - برخى از سران قبائل سر به مخالفت برداشته ، تاجگذارى کردند، و
خود را پادشاه آن منطقه نامیدند، مانند:
نعمان بن منذر در بحرین
و لقیط بن مالک در بحرین،
که او را ذوالتّاج مى نامیدند.
و خطر آنقدر جدّى بود که همه مخالفان ناچار شدند، متّحد گردند که خلیفه سوم نیز
خدمت حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام آمد و گفت:
اى پسر عمو، وضع خطرناک را مى بینى، اگر همکارى نکنى ، همه ما در خطریم.
و تا امام على علیه السلام اعلام همکارى نکرده بود، و در نماز و اجتماعات آنها شرکت
نکرد، خلیفه اوّل نیز احتیاط مى کرد، و لشگریان را از مدینه خارج نمى ساخت ، پس از
اعلام همکارى حضرت امیرالمؤ منین على علیه السلام ، لشگر فراهم آورده و به خارج
مدینه اعزام کرد.
امام على علیه السلام خود نسبت به اینگونه از واقعیّت ها توضیح مى فرماید:
فَاءَمسَکتُ یَدِى حَتَّى رَاءَیتُ رَاجِعَةَ النَّاسِ قَد رَجَعَت عَنِ الاِْسْلاَ مِ، یَدْعُونَ إِلَى مَحْقِ دِینِ
مُحَمَّدٍ- صَلَّى اللّهُعَلَیْهِوَآلِهِ وَسَلَّمَ- فَخَشِیتُ إِن لَم اءَنصُر الاِْسْلاَ مَ وَاءَهْلَهُ
اءَنْ اءَرَى فِیهِ ثَلما اءَو هَدما، تَکُونُ المُصِیبَةُ بِهِ عَلَیَّ اءَعظَمَ مِن فَوتِ
وِلاَیَتِکُمُ. (نامه 62 نهج البلاغه معجم المفهرس مؤ لّف)
(من دست کشیدم ، تا آنجا که دیدم گروهى از اسلام بازگشته ، مى خواهند دین محمد صلى الله علیه و آله را نابود سازند، پس ترسیدم که اگر اسلام و طرفدارانش را یارى نکنم ، رخنه اى در آن بینم یا شاهد نابودى آن باشم ، که مصیبت آن بر من سخت تر از رها کردن حکومت بر شماست .)
برگرفته از:
کتاب الگوهاى رفتارى امام على علیه السلام جلد2 (دانلود کتاب)
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
از صفات مومن
امام صادق (علیه السلام):
المُؤمِنُ حَسَنُ المَعُونَةِ، خَفِیفُ المَؤُونَةِ، جَیِّدُ التَّدبِیرِ لِمَعِیشَتِهِ، لا یُلسَعُ مِن جُحرٍ مَرَّتَینِ.
مؤمن یاور خوبی است، کم هزینه است و زندگی اش را به خوبی تدبیر می‌کند و از یک سوراخ دوبار گزیده نمی‌شود.
A Believer is a good aid, his living costs are low, and he thinks of his living costs much and is very careful.
الکافی، ج 3، ص 241
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
به تأخیر انداختن توبه
پیامبر خدا (صلّی الله علیه وآله):
إنَّ أکْثَرَ صِیاحِ أهْلِ النّارِ مِنَ التَّسْوِیفِ.
بیشترین فریاد جهنّمیان از به تأخیر انداختن توبه است.
The sigh of the people of Hell is mostly because of the postponement of repenting.
جامع السعادات، ج 3، ص 46
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
محبوب ترین اسمها
جابر انصارى مى گوید:
به پیغمبر خدا صلى الله علیه و آله وسلم عرض کردم:
در
شاءن على بن ابى طالب علیه السلام چه مى فرمایید؟
فرمود: او جان من است!
عرض کردم: در شاءن حسن و حسین علیه السلام چه مى فرمایید؟
حضرت پاسخ
داد: آن دو، روح منند و فاطمه، مادر ایشان، دختر من است. هر که او را غمگین کند
مرا غمگین کرده است و هر که او را شاد کند، مرا شاد گردانیده است و خدا را گواه مى
گیرم، من در جنگم با هر کس که با ایشان در جنگ است و در صلحم با هر کس که با ایشان
در صلح است.
اى جابر! هرگاه خواستى دعا کنى و مستجاب گردد، خدا را به اسمهاى
ایشان بخوان، زیرا که اسمهاى آنان نزد خداوند محبوب ترین اسمها است.
بحار: ج 94، ص 21.
برگرفته از:
کتاب داستان های بحارالانوار جلد3 (دانلود کتاب)
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
حرارت عشق
پیامبر (صلّی الله علیه وآله):
إنَّ لِقَتْلِ الحُسَیْنِ حَرارَةً فی قُلوُبِ المُؤمِنینَ لا تَبْرُدُ أبَداً.
به سبب شهادت امام حسین حرارتی در قلوب مؤمنان است که هرگز سرد نمی‌شود.
The martyrdom of Hossain (p.b.u.h.) put a fire into the believer’s heart that it won't get cold at all.
مستدرک الوسائل، ج 10، ص 318
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
غیبت نابودکنندۀ نیکی‌ها
پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله):
مَا النّارُ فِی الیُبْسِ بِأسْرَعَ مِنَ الغَیْبَةِ فِی حَسَناتِ العَبْدِ.
غیبت در نابود کردن نیکی‌های بندگان سریعتر است از آتش در [مواد] خشک.
No fire is faster in consuming dry wood than Ghayba is in consuming a devout Muslim’s virtues.
بحارالأنوار، ج 72، ص 229
جهت تعجیل در فرج: اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
درجات دهگانه ایمان
عبدالعزیز قراطیسى مى گوید:
امام صادق علیه السلام به من فرمود:
اى
عبدالعزیز! ایمان ده درجه دارد، مانند نردبان که ده پله دارد و همانند نردبان باید
پله پله از آن بالا رفت.
کسى که در درجه دوم است، نباید از کسى که در درجه اول
مى باشد، انتقاد کند و بگوید: تو ایمان ندارى.
و آدمى که در درجه اول ایمان است، باید به روش خود ادامه دهد تا برسد به آن کس که در درجه دهم است.
اى
عبدالعزیز! کسى که ایمانش در مرتبه پایین تر از توست او را بى ایمان ندان! تا کسى
که ایمانش بالاتر از توست، تو را بى ایمان نداند.
وقتى که دیدى کسى پایین تر از
توست او را با مهر و محبت به درجه خود برسان و چیزى را که تاب و تحمل آن را ندارد،
بر او تحمیل مکن! تا او را بشکنى و این کار خوب نیست. زیرا هر کس دل مؤمنى را
بشکند بر او واجب است شکستگى دل او را جبران کند.
آنگاه فرمود:
مقداد در درجه
هشتم و ابوذر در درجه نهم و سلمان در درجه دهم ایمان (که بالاترین درجات ایمان است
) قرار داشت.
بحار، ج 22، ص 250.
برگرفته از:
کتاب داستان های بحارالانوار جلد3 (دانلود کتاب)
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
شهید
امام صادق (علیه السلام):
مَنْ قُتِلَ فی سَبیلِ اللهِ لَمْ یُعَرِّفْهُ اللهُ شَیْئاً مِنْ سَیِّئاتِهِ.
آنکه که در راه خدا کشته می‌شود، خداوند هیچ یک از گناهانش را به روی او نخواهد آورد.
If a person is slain in the cause of Allah, none of his sins will be mentioned (to him) by God.
کافی، ج 5، ص 54
جهت تعجیل در فرج: اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
دعوت به همکاری در طراحی سایت
بسمه تعالی
سلام خدمت همه دوستان.
چند وقتی هست که در فکر تبدیل اینجا به ی سایت درست و حسابی، با امنیت بالا و همچنین با امکانات گسترده و در نهایت کسب رضایت بیشتر محبان اهل البیت (علیهم السلام) که در این پایگاه افتخار میزبانی و خدمتگزاریشون رو داریم، هستیم.
یکی از رفقا پیشنهاد داد که از دوستان مجازیمون هم در صورت تمایل و توانایی دعوت بشه، تا مجموعه رو از نظر فنی (خصوصا طراحی قالب) در این امر یاری کنن. این طرح مخالفایی هم داشت که با صحبت هایی که بین رفقا رد و بدل شد، در نهایت تصمیم بر این شد تا از دوستان مجازی هم دعوت به عمل بیاد.
دوستان داوطلب می تونن از قسمت نظرات همین پست و یا پست الکترونیکی
shiabooks.ir[at]gmail[dot]com اعلام آمادگی بفرمایند.
ما صمیمانه در انتظار فشردن دست دوستان بزرگوار هستیم.
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
راندن نیازمند
امام علی (علیه السلام):
سَبَبُ زَوالِ الیَسارِ مَنعُ المُحْتاجِ.
راندن نیازمند، علت از بین رفتن آسایش است.
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
دانلودکلیپ صوتی«شیوه مبارزه در جنگ نرم و ابزار آن» استاد پناهیان
در نبرد نرم باید نامنظم عمل کرد یا منظم؟
دشمن در جنگ نرم منظم عمل می‌کند یعنی چی؟
گاهی از اوقات، معطل گفتگوی عالمانه نباید بشوی، باید با فطرت مردم ارتباط برقرار کنی، برو یک ضربه بزن برگرد.
دوستان من! ما در مقابل این ارتشِ منظم برای جنگِ نرم باید نامنظم عمل کنیم و چریکی.
ما باید نامنظم عمل کنیم، برویم یک ضربه بزنیم برگردیم، اشتباه است ما فکر بکنیم در جنگ نرم همیشه باید منظم عمل بکنیم.
علم‌زدگی در جنگ نرم موقوف!
گاهی از اوقات، معطلِ گفتگوی عالمانه نباید بشوی، باید با فطرتِ مردم ارتباط برقرار کرد….
دوستان من! مجهز بشوید به اسلحه‌هایی در جنگ نرم، وبلاگ‌ها به زبان عربی، انگلیسی…
جهان
خوراک شماست… اینقدر دل‌هایشان آماده است… نه توصیه کن برود آدم خوبی
بشود، نه استدلال بیاور، الان جهان این‌جوری شده، فقط توصیف کن! ...
قسمت برگزیده ای از سخنرانی حجت الاسلام پناهیان درباره شیوه مبارزه در جنگ نرم
جهت دانلود این کلیپ ارزشمند و خواندن متن کامل قطعه کلیک بفرمایید.
برگرفته از:
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
نفهم ترین انسان
امام صادق علیه السلام مى فرماید:
اگر شرابخوار به خواستگارى آمد نباید او را
پذیرفت، چون صلاحیت ازدواج ندارد، سخنانش را نباید تصدیق نمود، هرگاه براى کسى
واسطه شود نباید او را قبول نمود. و نمى توان به او اعتماد کرد، هر کس به شرابخوار
امانتى بسپارد چنانچه از بین برود، خداوند به صاحب امانت پاداشى نمى دهد و امانت از
دست رفته او را جبران نمى کند.
سپس فرمود: مایل بودم شخصى را سرمایه بدهم براى
تجارت به کشور یمن برود، خدمت پدرم حضرت امام باقر علیه السلام رسیدم و عرض کردم
:
مى خواهم به فلانى براى تجارت سرمایه بدهم ، نظر شما چیست؟ صلاح است یا نه؟
فرمود: مگر نمى دانى او شراب مى خورد؟
گفتم: از بعضى از مؤمنین
شنیده ام مى گویند او شراب مى خورد.
فرمود: سخنان آنان را تصدیق کن! چون خداوند
درباره پیامبر مى فرماید: پیغمبر به خدا ایمان دارد و مؤمنین را تصدیق مى نماید،
بنابراین شما باید مؤمنین را تصدیق کنى.
آنگاه فرمود:
اگر سرمایه را در
اختیار او بگذارى، سرمایه نابود شود و از بین برود خدا تو را نه اجر مى دهد و نه
امانتت را جبران مى کند.
گفتم: براى چه؟
فرمود: خداوند مى
فرماید:
لا تؤ توا السفهاء اموالکم التى جعل الله لکم قیاما (سوره نساء: آیه 5)
اموالى را که خداوند آن را مایه زندگیتان
قرار داده به نادانان ندهید.
آیا نادانتر از شرابخوار وجود دارد؟
پس از آن
فرمود:
بنده تا شراب نخورده همیشه در پناه خدا است و در سایه لطف او اسرارش
پرده پوش مى شود.
هنگامى که شراب خورد سرش را فاش مى کند و او را در پناه خود
نگه نمى دارد.
در این صورت گوش، چشم، دست و پاى چنین شخص، هر کدام شیطان است
او را به سوى هر زشتى مى برد و از هر خوبى باز مى دارد.
بحار، ج 103، ص 84.
برگرفته از:
کتاب داستان های بحارالانوار جلد3 (دانلود کتاب)
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
زیان غضب
امام صادق (علیه السلام):
مَنْ لَمْ یَمْلِکْ غَضَبَهُ لَمْ یَملِکْ عَقْلَهُ.
هر آنکه بر غضب خود چیره نشود، بر عقل خود اختیاری ندارد.
He who does not have his anger under his control does not have his wisdom under his control, either.
کافی، ج 2، ص 303
جهت تعجیل در فرج: اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
دانلود کتاب ارزشمند «بلندترین داستان غدیر» برای یک جوان ایرانی
نام کتاب:
بلندترین داستان غدیر
محمدرضا انصاری
توجه:
- فرمت کتاب PDF می باشد.
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
بهشت و پیراهن خون آلود حسین علیه السّلام
حضرت صادق آل محمّد صلوات اللّه علیهم حکایت فرماید:
آن هنگام که صحراى محشر بر پا شود و خداوند تمامى بندگانش را زنده احضار نماید،
صدائى به گوش همگان خواهد رسید که: اى جماعت! چشم هاى خود را ببندید و سرهاى
خود را به زیر افکنید، چون که فاطمه دختر محمّد صلى اللّه علیه و آله مى خواهد از
پل صراط عبور نماید.
پس همگان چشم هاى خود را مى بندند و حضرت فاطمه زهراء سلام اللّه علیها در حالى که
هفتاد هزار فرشته او را مشایعت و همراهى مى کنند، وارد مى شود و در یکى از موقف هاى مهمّ
محشر توقّف مى فرماید.
پس از آن پیراهن به خون آغشته حضرت ابا عبداللّه الحسین علیه السلام را در دست
گرفته و به محضر ربوبى پروردگار عرضه مى دارد: پروردگارا! این پیراهن
فرزندم، حسین مى باشد، تو خود آگاهى که با فرزندم چگونه رفتار کردند.
در این هنگام، صدائى از طرف خداوند متعال مى رسد: اى فاطمه! هر خواسته و تقاضائى
دارى بگو، که برآورده خواهد شد.
و حضرت زهراء سلام اللّه علیها اظهار دارد: خدایا! انتقام مرا از قاتلین فرزندم ، حسین
بگیر.
پس شعله اى مهیب از آتش بر پا شود و زبانه کشان یکایک قاتلین امام حسین علیه السلام
را فرو بلعد، همان طورى که پرنده اى که دانه از زمین برچیند.
و سپس به عمق دوزخ برگردد و تمامى آن افرادِ ظالم، به عذاب هاى دردناک مجازات و
عقاب خواهند شد.
بعد از آن ، فاطمه زهراء سلام اللّه علیها به سوى بهشت حرکت مى نماید و در حالى که
ذرارى و دوستان و علاقه مندانش همراه او مى باشند، وارد بهشت خواهند شد؛ و از انواع
برکات و نعمت هاى آن بهره مند مى گردند.*
کتاب چهل داستان و چهل حدیث از حضرت فاطمه زهرا علیها السلام (دانلود کتاب)
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم